荣浩犹豫再三，长痛不如短痛，决定实话实说，说道：“死亡三百七十六人，包括大师兄，六师兄，七师兄，清昊四人在内。”小云大吃一惊，怀疑自己听错了，颤声道：“你说什么？大师兄一直在昆仑潜修，怎会在太和山？怎么会死呢？”荣浩心如刀绞，泪如雨下，哽咽道：“师弟，你要镇定，大师兄的确死了......”
听见木荣春已死，小云眼前一黑，荣浩仍在说话，但他再也听不见半点声音，心里一片空白。他幼年丧父，木荣春一向对他关爱有加，就像父亲一样，日久相处下来，他心里对木荣春有了极其浓厚的依恋之情。他并不想建功立业，担任掌教后的所作所为，只是为了让木荣春高兴，只是为了回报他的恩情，只是为了让他不致对自己感到失望，就像是一个孝顺的儿子，无论所为何事，只是为了在父亲面前表现自己，只是为了得到父亲的一句称赞和认可。
但木荣春死了，让他的感情失去了归依之所，此前的一切努力皆也已变的毫无意义，加上老子交给他的偌大基业也已丧失于敌手，让他背负上了沉重的负疚之感，在此双重打击之下，他心如死灰，再无丝毫勇气面对未来。此时，他的心里只有一个念头：大师兄死了，我活着有何意义？泪如泉涌，神情间尽是凄凉之色，身体仰面跌倒，就此失去了神智。他功力虽高，心智其实仍未成熟，在重重打击之下，失去了开拓未来的勇气和信心。
木荣春死在太和山，可以说是完全出于巧合。清昊是木荣春的首徒，曾担任养怡园的总管，但因鲸吞公款，虐待老人，被小云罢免后，一直在养怡园当杂役。几天前，他在写给木荣春的信中，无意泄露了荣城和荣煌已经战死一事。木荣春得知后，悲痛不已，从昆仑赶到太和山，询问二人之死的详情。此时，荣锋，荣锐，荣沛，荣鑫四人和两千名弟子，已前往支援仙人观和万福宫，并不在真武观内。
木荣春在和荣浩等人见面后，自有一番悲喜，说了不到两个时辰，敌人已在山门外大规模集结，并公开索战。敌人共有三股，一股是魔教势力，由帝独天和月无双兄妹统领三千名魔教徒组成；一股是无稽山庄，由戴戬、戴无妄、戴无极父子三人和六十元辰组成；最后一股势力竟是已和道教结盟的幽冥神教，除了冥王阴长生并未亲临，十王，九使，十二冥狱夜叉悉数赶到真武观。
秦秀元在从柳诚志的书信中得知小云已中计赶往齐省一事后，马上赶回无稽山庄禀告戴戬。戴戬又分头告知魔教和幽冥神教，仅用了一天时间，三股势力已在太和山百里之外的衡水镇集结完毕，发誓铲平道教，报仇雪恨。三股势力唯一忌惮的只有小云一人，担心他提前赶回真武观，就加大了攻打真武观的难度，于是魔教和无稽山庄分别前往攻打仙人观和万福宫，设下了调虎离山之计。如果小云提前赶回，就有可能前往支援两所宫观。结果小云被景略一事拖住，并未赶回，反而是荣锋四人中计离开了太和山。随后三股势力再度集结，开赴真武观。其实荣锋四人中计于事后看来反而是好事，他们不在真武观，得以保全了生命，为道教保留下了复兴的火种。
三股势力同时前来攻打真武观，规模之大，在道教一千多年的历史中乃是首次。此时真武观中仅有一千多人，并且并无多少高手在内，敌我力量悬殊，木荣春心知敌人太强，此战必输无疑，真武观绝难保住，眼下唯有尽量保全观内人员的生命，以备东山再起。
木荣春在得知荣城荣煌已死后，心里已是悲痛万分，眼见敌人势大，他便抱定了和敌人同归于尽的必死之心。让荣坤、荣浩、清虚、清雅四人引领六百多名弟子马上从后门撤离，翥凰、赫连暖玉、陈孤鸿和彭秀婕四人并非道教人员，更无必要陪众人一起死，也随同他们一起撤离。他和荣松、荣森、清昊四人，统领三百多名修习甲乙木神功的弟子外出阻击敌人，掩护众人的行动。他在教内的资历最老，小云既不在观内，众人只能听从他的安排。明知他此番外出对敌九死一生，荣浩等人也是毫无办法，只得引领众人出了真武观后门，借丛林掩护，一路潜行至后山，暂时躲了起来。
同一时间，木荣春一行步出山门，他先是嘲笑帝独天等人明知小云不在观内，方才前来攻打太和山，明显是畏惧小云如虎。帝独天大怒，反唇相讥，但和他争论不了几句，已知他是在借故拖延时间，不再理会他的嘲笑，传令发起攻击。论单打独斗，道教一方无人是帝独天和戴戬等人的对手，有鉴于此，木荣春一行各按方位奔走，布起甲乙天罗阵，将真武观山门外变成了一片一眼望不见尽头的原始丛林。莽莽苍苍，浑无际涯，林木繁盛，枝丫纵横交错，藤蔓缠绕其中，阴翳蔽日，犹如一座迷魂阵，借此阻挡和阻击敌人。无稽山庄和幽冥神教两股势力先后入阵，纠缠半盏茶的时分，始终不能破阵，反被困在了阵内。帝独天便出手了，他扣动暗日灭神弩，一气发出了十六支昆吾冶铁之箭，将由甲乙木真气幻化成的林木完全烧成了灰烬。
阵势一破，三股敌人发起总攻，木荣春心知大势已去，准备和敌人同归于尽，于是传令众人后撤。但荣松、荣森、清昊和三百多名弟子势要和他同生共死，竟无一人听从号令，木荣春老泪纵横，眼见敌人已经合围，众人已无生存的可能，他便和众人合力发出了甲乙木的合体之技魂碎莽原，用自己的生命捍卫正义，向敌人发起了最后的攻击。三百七十六人慷慨赴死，竟无丝毫犹豫。
此招威力极大，由三百多人一起使出，威力更是无与伦比，绿色的甲乙木真气奔涌向前，一千多名魔教徒无处躲闪，登时命赴黄泉。无稽山庄和幽冥神教的两组人员，有几十人身负重伤，只得撤出战斗。帝独天怒极，和月无双联手发出了威力最大的一招混沌，招式所经之处，生机灭绝，草木化为乌有，真武观被夷平，碎成了一堆瓦砾，木荣春等三百七十六人无一幸免，尽皆化为齑粉，形神俱灭。帝独天见已如愿铲平了真武观，四周再也不见半个活人，不禁十分得意，随后和戴戬等人统领所部下山。
荣浩心里始终牵挂木荣春的安危，把众人领到后山，他又单独折回，在真武观对面的丛林里潜伏了起来，成了目睹此战的唯一一人。他由木荣春一手抚养长大，二人朝夕相处几十年，他和木荣春之间的感情绝不亚于小云。眼见木荣春惨死，他万念俱灰，不愿再活，竟想自戕性命，但虑及小云不在山上，自己身负重责，岂能一死了之？只得压下悲痛，折回后山。眼下道教再也承受不起丝毫打击，如果敌人再度前来，不免全军尽墨。他和荣坤等人经磋商决定，先前往五十里之外的真武观下院坐忘谷暂住，等小云回山后，再决定今后的行止。
三股敌人在铲平真武观后，绝不会就此罢手，八成会在路上伏击前往支援仙人观和万福宫的两路道教人员，或是分头前往攻打道教的其它宫观，荣浩心机缜密，虑及此事，不禁出了一身冷汗。顾不得休息，再次召集众人协商，很快作出决定，之后分头行事。由陈孤鸿乘坐仙奴，前往拦截荣锋和荣沛统领的两路人员，希望凭借仙奴的飞行速度，她能赶在敌人之前找到他们，否则后果十分严重。荣浩和荣坤就近找了一所宫观，一口气发出了三十多封飞剑传书，通知所有祭酒，必须马上率领辖区内的所有人员离开宫观，暂时前往左近的乡村或山林潜伏起来，以免被敌人各个击破。
荣浩料事如神，两条补救措施十分及时和有效，使道教幸免于灭顶之灾。三股敌人在下山后，就在山口埋伏起来，准备歼灭不久后就要回山的荣锋和荣沛两路人员。敌人就近埋伏，只是为了以逸待劳，但此举无疑给了道教十分充裕的应变时间。陈孤鸿乘坐仙奴出发后，只用了很短的时间就找到了荣锋和荣沛，告知二人前面可能有埋伏，随后两路人员绕路回到太和山，得以幸免于难。三股敌人在山口等了两天，始终未见到人影，只得作罢。
帝独天并不想就此罢手，和戴戬协商后，决定分头前往攻打道教宫观。但他们已错过最佳时机，此时道教人员在接到荣浩发出的飞剑传书后，早已全部撤出宫观。三股敌人一路前行，见所有宫观皆是人去屋空，不见一个人影，知道道教已有了防备，此番行动以失败告终。帝独天十分清楚，只要小云未死，必要报仇雪恨，道教仍有重新振作起来的可能。尽管真武观已被夷平，但并未伤及道教的元气，来日双方必有一战，并且必是最后的决战。眼下既然找不到道教人员，不如回总堂早作准备，以应对日后的决战。随后三方人员各自踏上归程。在此后的一个多月里，江湖上再也听不见有关道教魔教和无稽山庄的丝毫信息，三者就像凭空消失了，江湖平静的就像一池死水，再无半点风浪。仅有少数的几个人清醒的意识到，短暂的平静之后，必有更大的风浪，眼下只是处在酝酿准备阶段。
国家局势和江湖形势恰恰相反，一个月里捷报频传。上柱国大将军澹台复羽在攻克武昌，光复楚省之后，班师回朝，被正统皇帝封为楚王，所有将士论功行赏。车骑将军武秉忠统帅大军于几天后攻克成都，自称巴蜀义帝的左玄年死于乱箭之下，蜀省就此光复，依照前例，武秉忠被封为蜀王。此时三股谋反势力中唯有车万里仍在支持，但官军已把他所在的临淄府团团包围起来，眼见去日无多，国家一统，已是近在眼前。
小云失去神智后，荣浩把他抱回道教人员暂住的坐忘谷，当日午夜他方才苏醒。翥凰等人得知信息后，前去看望他，但是他就像一具行尸走肉，一言不发，目光呆板，面无表情，只是静静的坐着，竟无一丝正常人的反应。翥凰等人禁不住失声痛哭，荣浩心知木荣春之死对他打击太大，他的心灵被重创，以致行为反常。估计几天后情况自会有所好转，于是告知众人不必伤心，先等上几天再说。
小云一直呆坐了三天，情况并无好转，荣浩始知情况要比自己想象的严重的多，伸出两指为他把脉，方才发现在他体内竟感知不到真气的存在，他的一身玄功不知于何时竟已丧失殆尽。纵使荣浩一向镇定，此时也是乱了方寸，大喊道：“小师弟，你醒醒，你再不振作起来，你就真的死了！”又想起了木荣春，一时心如刀绞，泪如泉涌，喃喃道：“大师兄，你英灵不泯，保佑小师弟好起来吧，本教已处在生死存亡关头，唯有小师弟能引领大家走出困境，他万万死不得的。”
眼见小云毫无反应，他心里更感酸楚，伸出两指再度为小云把脉，发现小云心脉散乱，律动极不正常，绝非正常人的脉象。他吃了一惊，心想：小师弟此番是心神受创，既非外伤，也非内伤，并不是负伤，又让人如何下手治疗？无奈只得起身外出，召集其他堂主，一起协商解决此事。
荣坤的医术在教内仅次于木荣春，反复为小云把了几次脉，方才说道：“小师弟已是第三次面临生死之危了，第一次被女魃击伤，乃是身死，被夺体换胎之术治愈。第二次被帝独天兄妹联手击中，导致丧失魂魄，乃是神死，凭借西王母的不死仙丹，得以侥幸保住了性命。此番小师弟得知大师兄已死，失去了活下去的勇气，丧失求生之念，乃是心死！”叹息一声，接着道：“此等情况并非负伤，无法治疗，除非能激发他自身的求生欲望，才能让他恢复正常。但眼下他已丧失神智，无法理解我们的言语，又如何激发他的求生之念？”
荣浩听他说完，起身踱步，他一向足智多谋，如果他都拿不出个主意，小云基本等于没救了，众人鸦雀无声，等候他作出结论。荣浩足足走了小半个时辰，方才说道：“小师弟失去了求生之念，证明他是丧失了积极的一面，而阳气代表积极向上拓展等正向情绪，由此可见小师弟的症状是由阳气减损导致的，只要设法扶阳固本，就能激发他的潜能，重新唤起他的求生欲望，只要他自己想活，就不难恢复正常”
众人眼前一亮，终于看到了一丝希望，荣鑫道：“如何才能扶阳固本？”荣浩仍在来回踱步，说道：“小师弟是心灵伤损，服用补阳的药物是无效的，本教有一个五阴回阳阵，可以借阴生阳，或能起到扶阳固本之效，反正眼下已无别的办法，不如拿来一试，就算无效，也不会有任何副作用。”
五阴回阳阵是道教的秘传功法，由具有金木水火土不同体质的五名女子相互配合，才能得以施展。此阵的原理很简单，至阴生阳，世间的所有生命莫不是由阴性所生，阴是阳之母，所以此阵是利用纯阴生阳，扶正祛邪，扶阳固本，激发人体潜能，就像使人再次回到了母亲的身体里，重新得到母体的滋养，便能再度焕发出生机。
但此阵一向只用来治疗身患绝症的女子，从不对男子使用，原因在于主持阵法的五名女子需要反向行功，导致周身毛孔大开，汗液和五阴真气将会源源不断排出体外，所以不能穿衣服，只能赤身裸体，以便利于排汗和气息发散，否则于身体极为不利，容易形成严重内伤。并且接受阵法治疗的人也必须全身赤裸，由五名女子轮番拍打此人的全身要穴，以便将五阴真气注入此人体内。如果被治疗人是男子，双方裸体相见，岂不有悖于伦常。
众人在得知荣浩准备用此阵治疗小云，无不感到匪夷所思，荣锋道：“此事绝不可行，先不说是否有女弟子愿意和一个男子裸体相见，就算有，凭女弟子的功力，也不具备治疗小师弟的能力。”荣浩道：“师兄不必多虑，小弟心里已有合格的人可用，治疗小师弟毫无问题。”众人听他说的如此有把握，也就不再多言。（未完待续）