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第五十五章 现实之外的“神”
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“李教主说得好,这蒙元狗杀了又何妨!”

开口助声李休的反而是被救回来的灭绝,她面色蜡黄肌瘦,脚步虚浮,显然在大都受了不少苛待折磨,活下来都不是一件易事。

“如今人已经杀了,我们六大派已经和朝廷结下死仇,没有再周转的可能,便结盟反了朝廷,打回汉家天下又何妨!”

“这……”

刚才是一贯不敢招惹朝廷的心态作祟,此时众人也反应了过来,汝阳王死在明教与五大派的合力围攻下已成事实,既然不能逆转恐怕也只能与朝廷对立起来。

“分则败,和则利!我武当赞成灭绝的提议。”

张三丰缓缓站了起来,雷厉风行一挥袖子严肃说道。

师父发话宋远桥自然没有异议,华山二老与空闻紧随其后和同,何足道与关能为求门派自保也是赞同。

李休冷眼打瞧众人认清楚形势之后,便张口说道:“好,既然这般,我们的联盟便再加上峨眉同进同退一起反了蒙元!”

…………

三天之后,江湖上轰传出一个天大消息,正道六大派与明教联盟诛元,共同举旗号召天下群雄反抗朝廷。

且更令天下人震惊的是朝廷兵马大元帅汝阳王与数千元兵被尽数杀死在明教光明顶之上。

这一战果传出,天下反元义士都是为之不禁精神一震大受鼓舞,一时间明教教众激增数千,并且后来还源源不断有反元之人闻名加入。

其后数月里众多江湖中人也因感大势危急,投身参加了诛元盟,更是有不少人直接加入了明教,使得明教实力势力大涨,一时风头无两独掌诛元盟,其他几派好似成了明教的附属。

值得一提的是其间明教教主李休曾仗义出手帮助灭绝师太杀掉逆徒周芷若,重掌峨眉。也令人可惜的是在此后多次诛元盟与蒙元冲突乱战之时,崆峒派崆峒五老死在元兵手下,崆峒派没了首领便被并入了明教成为崆峒旗。

此后短短两年,诛元盟由于汇聚了几乎整个江湖的力量,所到之处拔寨攻城势如破竹,最后一路打到蒙元大都推翻了蒙元朝廷。

明教教主李休被推举坐上龙椅当了皇帝,国号为乾,定都北平。

早年跟随他的部下也被各自封职,或是一方大员诸侯,或是将军元帅,其中武当张三丰被封为护国大法师。

此后三年,乾国上下国策开放减赋减税,与民安生不起战伐。

乾皇李休作为开国皇帝,也是与自古所有皇帝都是不同,多受百姓关注议论。

首先便是国势稳定下来后,李休不但没有清算早年功臣还随意放权给臣下,仿佛丝毫不担心有人弄权造反。

而且年岁还早,不过三十多就整日沉迷于炼丹修仙,满朝军政多半交与学士代掌,躲在深宫里炼丹不出。

一处明亮堂皇的宫殿之中,李休一身黑玄九龙袍端坐在大椅之上,把玩着手里的一颗素黄丹药,深吐出一口气息,眼里露出些许失望之色。

“这改良再改良后的大还丹也已没了功效,看来是时候离开这个世界了。”

自他当上皇帝之后,第一件号令天下所办的私事不是天下选妃,而是召集天下方士名医进宫,改良大还丹的单方。

李休还是诛元盟盟主时,其实就获得了大还丹的单方,而且当他朝空闻询问索要之时,空闻一点都没藏着掖着就交给了他。

大还丹单方在少林并不多么珍惜,就是因为那单方得之也无大用。

单方上记载的数味珍药都是天下难寻之宝,就连家大业大的少林都是每隔百年才能勉强开炉练出那么几颗。

李休当了皇帝之后,放之四海只要有的自是不缺,他找人开炉练了几炉大还丹之后一直服用,将天青琉璃经推到了第四层,再之后便功效甚微。

他又穷极思变召集天下名医方士,为他改良大还丹单方,一直改良成功了两次,又使得他天青琉璃经推到了第五层。

可惜再到今日也是无用了,他专门为之设立的炼丹阁已半年未传来消息,李休知道这单方已是凡药与凡慧的巅峰,想再进一步怕是难比登天。

与其一条路走到黑,还不如寻求他法。

李休抬手看着自己手腕处的那个墨色伞状纹身,神色已不再那般迷茫疑惑,是因为他已早就知道此物的根脚,明了他又是为何被此物带来此界。

那天感觉起来并无特殊,但其实正好是此界剧情若正常发展该结束之时,这伞状纹身突现光华,模糊让他看到了它的源头。

远古,茂密高大的原始古林中。

上空乌云压顶,伴随着豆大雨点下落之间时不时炸响道道惊雷,横穿天空,震耳欲聋。

七八只古猿佝偻的站在一棵数十米高的古木下,躲避雨水。

突然云地之间,一道雷电突然毫无预兆的劈下,由天及地,劈在离几只人猿不远处的一棵接天大树上。

树体上立马出现一道狰狞深痕,刺眼雷光之后随即产生高温,大火燃起,震耳巨声接着轰然炸响!

几只古猿被这一连串的现象惊吓得不住尖锐吼叫,身体颤栗,不安恐惧。

其中被一只较小的古猿被母猿抱在怀里,虽说眼里也是惊恐,可却还有一股奇异的灵性,“她”生而不同。

尽管“她”不自知,但“她”的确模糊的揣测想象出那灰云里有一个强大厉害到极点的存在。

神的具体意义“她”不明白,但“她”的确想象出了一个“神”,不存在现实中虚幻的“神”。

百米巨树肆意燃烧的火光下,一个“她”,一个“她”脑中的“神”,都是唯一,都是先例。

虚从实中来,其实并非是神造世人,而是世人造神,在“现实之外”世人靠幻想造神。

可能由于“神”的诞生是起于模糊、低智的幻想,它没有多高的智慧。

但“神”凭借着首先诞生的优势,不断吞噬后面初生虚弱的神,直至最后它又成了虚幻中的唯一。

某种程度上“神”就是虚幻,虚幻就代表了“神”,现实之外就是虚幻,现实之外也就是“神”。

可后来随着人类的文明发展却诞生了虚界,众人能幻想造神,同样众人共同去认知去想象一个世界便能创造虚界。

想让虚界崩坏却不是那么简单,必须要动摇其之所以存在的根基。

一开始还好,人类的幻想还没有那么丰富、也没那么容易传播,“神”还能应付得过来,甚至还能留下几个弱小的虚界供“神”玩乐。

可等到了近代,几种艺术形式的诞生却间接毁灭了“神”。

虚幻中虚界以一种难以想象的速度暴增,且新诞生的虚界越来越真实,汇聚的念头意识越来越多。

“神”分身乏术渐渐力弱,虚幻中开始被万千虚界占领。

“神”就像是一个不断被摘除部分脏器的人,虚界在不断入侵排挤它,它苟延残喘、虚弱得无法动弹。

“神”穷极思变,它想借助外力,它作为最先诞生的那个,是特殊的,它有在虚幻和真实之间穿行的能力。

它想把这权能赋予人,让人帮助他消灭虚界。

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