从医院里出来，苏望和孙雨朦只有一个念头，去牛家堡看看，去认识认识这些山里人。
牛家堡不难找，在前往将军岭的盘山公路上，有一个分岔路口，那条支路由渣土碎石铺就，就是牛家堡进出驼山的主要通道。
他们开车过去的时候，正遇上林场现任场长曹庆余带着姚家宽、董绍斌等一干人也往那里走，他们开的是一辆考斯特商务车，在沙土路上颠簸不已。
原因正是黄草岭的树被人偷伐了，虽然只是偷偷砍一棵，但是林场觉得很有必要去调查一下，哪怕是找不到偷伐的嫌疑人，也要提醒村民遵纪守法。
他们看到孙雨朦也觉得意外，不过这种事情有个记者跟着正好，请她来做个见证，毕竟这次林场名正言顺来讲道理的。
从山路上仰望牛家堡，这是一个三面环山，依山而建的古老村落，有一道两人高的石头围墙把它保护在其中。
一条山道是用条石铺就，像搓衣板一样颠簸，那辆考斯特开不上去，就在离村子入口200多米的地方停下了。
曹庆余介绍说，这里村民家里的院墙、大门、房屋、碾盘乃至灶台无一不是用石头做的。就连屋顶都没有用一片瓦，全是用四五厘米厚的石板搭成。
村子里门套门、院连院，胡同纵横连接全村每家每户。
因为这里的村民对林场职工不待见，他还是穿着便装，假装成游客才进去看了几次。
这次他们是来调查偷伐事件的，全都穿着工作服，可能没那么顺利。
果不其然，牛家堡的人远远看见林场的制服，一如既往地关起山门。
董绍斌见领导被挡在外面，当下义愤填膺地说要报警，找森林公安来调查这件事，曹庆余犹豫了一下摆了摆手没让他行动。
林场的干部职工不是执法人员，没有权力强行进入，只能在牛家堡外面站定，派人对着高墙大门宣读文件。
他们知道，门后面有人正屏气凝神听着。
临走的时候，又拿浆糊在那堵近两百年历史的老墙上，张贴了法律法规和宣传告示。
董绍斌还是不死心，如果就这样离开，也太没面子了，他给牛家堡属地的镇政府打了个电话，很快他手记就响了。
牛家堡的现任村主任牛东杰就打来电话，说他现在没在村子里，约着明天去林场场部谈。
大家无功而返，都觉得有些丧气。董绍斌更是气哼哼地摊手：“这些山里人也太不讲道理了，哪有把人拒之门外的道理！”
一个林场职工附和道：“就是！董主任您给评评理，这牛家堡的人就是这么针对咱林场。你说
他们天天从咱林场大门口进出，咱几时把他们关在外面过？”
他们坐在考斯特商务车里，一个个黑着脸挂不住面子。
苏望和孙雨朦回那辆小福特嘉年华，上车前孙雨朦回望了一眼山门，两张巨大白纸贴在经历百年沧桑的石墙上,格外扎眼，但大门依然紧闭，整个村子静悄悄地，安静中带着敌意。
离开的路上，天空又飘起了雪花，风雪扑打在挡风玻璃上，让人的心里都充满了寒意。
苏望忍不住打破了沉闷：“这场雪一下下来，明年肯定是个好年景！”
孙雨朦面无表情地跟了一句：“这场雪对你们护林员来说很好吧，不用担心着火。”
苏望打开工作微信群，看看里面新下的通知叹道：“哪有那么轻松，下了大雪要去路上铲雪，去敲打树干提防积雪压折树木，生活上也更多的不便。”
似乎是没什么共同语言，气氛有一次沉闷尴尬起来。
孙雨朦专心开车，苏望就把头别到另一边，望着窗外倒退的山林景色。
毫无征兆的，孙雨朦突然问了一句：“你说，牛家堡的村民怎么会变成这样？”
“啊？怎么了？”
“你看一开始是很和睦的关系，怎么会搞成这种僵持状态？”
“小民逐利，没有契约精神，像这种偷伐林木人，法律制裁几个就好了！”
苏望觉得偷伐这件事，就应该报警，找森林公安来处置，他坚信法律，坚守法律，相信公平正义。
可孙雨朦却沉浸孟广林的故事里，抱着冤家宜解不宜结的态度看待这件事。
“可曹书记不是没让报警吗？”
“在这件事上，我不同意曹书记的做法。牛家堡的人偷林木，林场的损失怎么办？那棵树就白砍了？有了第一棵就有第二棵，破窗效应你可知道？
“山民贪小便宜，不懂法律，对国有资产缺乏敬畏之心，这些是事实，可粗暴地以法律去约束，只能激发更大的反抗！你没听嘛，牛洪波坐牢之后，山里人才开始‘坏’起来的。”
“那是因为后面的普法宣传没跟上，没有形成高压震慑！”
“不对，牛家堡太特殊了，宗族观念祖宗家法更贴近老百姓的生活。如果牛洪波不坐牢，林场和牛家堡的关系仍然和睦，那么光靠每一任的村主任都可以约束村民，绝不会发生这样的事情。”
“我们是法治社会了，你给我讲宗族家法？”
两个人在车里争执了半天也没个结果，等车开进了场部，苏望情绪激动地下了车，就看见孙雨朦一脚油门，消失在大雪纷飞之中。
四
天之后，一组关于驼山林场的报道在省报上发表。
三个大整版的深度调查，开头就是黄草岭老树被砍，牛家堡山门外被拒的矛盾。
由此引发的是林场的无奈，牛洪波老人身上盘根错节的恩怨纠缠，把不为人知的场群关系描写得极为紧张。
孟广林的故事单独成篇，《一个误会，一份迟到50年的谅解》，
最后一个版就是林场的反思和记者手记了，这里面甚至记述了苏望和孙雨朦的观点冲突。
她这样写道：“在林场成立之初，孟广林的做法就是相互帮助，无论是提供畜力帮助生产，还是开工资请农民来帮工，都是尽可能让牛家堡的农民得到实惠。”
“然而后来发生了许多事情，双方关系疏远了，因为牛家堡群众自我封闭与抗拒，让他们落后于时代的发展，简言之就是他们穷了，落后了。”
“眼看着林场繁荣发展日子过得红火，他们沉睡了几十年的经济意识、维权意识开始觉醒，他们的心里不平衡了，开始偷盗、侵占林场资源。”
“所以，治理林场与群众的矛盾，除了普法和强制措施外，从根源上还是要让群众依托林场资源，享受林场便利，用其他方式富裕起来。”
在网络文章的下面，有网友提出了上百条评论和建议。
有官员说：“这组报道让我重新认识了林场与群众之间的关系，时代变化了，但从群众中来、到群众中去的工作方法不能变。孟广林同志的做法，对这个新时代仍然有借鉴意义。”
有专家提议：“加强普法教育的同时，在林场林地上确立明确界限，建立生物隔离带，开劈防火道，修筑边界路，设立永久界碑、界标。只有双管齐下，才能保护好国家森林资源。”
还有学者也提建议：“可以指导牛家堡发展乡村旅游扶贫项目，真正让农民尝到甜头，他们才会知道为什么说‘绿水青山就是金山银山’，才会自发地，从骨子里去爱护和保护山林。”
这些建议让林场干部深受启发，也引来上级部门的重视，曹庆余专门组织干部职工开会学习，要他们在林场工作之余，要深刻认识到林地关系的重要性等。
牛东生是牛家堡人，又是林场职工，很快就被当作新的纽带重用起来，倒是苏望还得老老实实在将军岭上守山。
他把被当作学习材料下发全林场的报纸放到一边，继续捧起了厚厚的法学复习资料。过去的一星期里，他和孙雨朦都没有联系过，似乎他们的交集就这么结束了。
直到这天夜里，桌上的手机收到一条消息：“孟广林的日记本被我拿走了，怎么还你？”